中國八大著名祭壇 中國有名的祭壇排行

天壇，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅游景區，全國文明風景旅游區示范點。天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。天壇始建于明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。2007年5月8日，天壇公園經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

地壇公園又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現存的最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護單位。

日壇公園位于北京朝陽門外東南，國家3A級旅游景區、國家級文物保護單位。原為明清兩代帝王祭祀大明之神“太陽”的處所。新中國成立以后，北京市人民政府決定將日壇擴建，開辟為公園。2006年5月25日，日壇（又名朝日壇）作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

月壇公園位于北京市西城區南禮士路西，月壇北街路南。月壇原名“夕月壇”，是北京五壇之一，建于明嘉靖九年（1530年），是明清兩代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上諸星宿神祇的地方。鐘樓、天門、神庫等古建筑均保存完好。是北京市文物保護單位。月壇于1955年辟為月壇公園。

社稷壇，位于天安門西，為明清兩代祭祀社、稷神祇的祭壇，其位置是依周禮《考工記》“左祖右社”的規定，置于皇宮之右（西）。祖與社都是封建政權的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合稱，社是土地神，稷是五谷神，兩者是農業社會最重要的根基。不僅在京城有國家的祭壇，地方各級城市也都有祭祀社稷的場所。

建筑規模 “圜丘”又稱“圓丘”，元代以后也稱“天壇”，是皇帝舉行祭天活動的禮儀建筑。碑文上寫著1957年8月，天壇遺址被公布為“陜西省第二批文物保護單位”。歷史悠久的西安天壇，在歷經56年之后再度入選為“第七批全國重點保護單位”。不過即便成為國寶，西安天壇依舊不為人知。1999年4月23日，“唐長安城圜丘遺址考古發掘匯報暨保護方案研討會”在位于陜西師范大學校內的唐“天壇”遺址舉行。

先農，遠古稱帝社、王社，至漢時始稱先農。春時東耕于藉田，引詩 先農壇 先農，則神農也”引；“壇于田，以祀先農”引。魏時，先農為國六神之一(“風伯、雨師、靈星、先農、社、稷為國六神”引)。藉天祭先農，唐前為帝社，祭壇曰藉田壇，垂拱年（公元685～688年）后改為先農壇。至此祭祀先農正式定為封建社會的一種禮制，每年開春，皇帝親領文武百官行藉田禮于先農壇。北京先農壇是明清兩代皇帝祭祀先農和舉行親耕耤田典禮的地方，是體現中國歷史高度重視農業、具有悠久農業文明的重要場所。

蠶神是中國民間信奉的司蠶桑之神。中國是最早發明種桑飼蠶的國家。在古代男耕女織的農業社會經濟結構中，蠶桑占有重要地位。所以無論是古代統治階級還是普通的中國勞動人民都對蠶神有著很高的敬意。先蠶壇為明嘉靖年間建，原在安定門外，后遷至西苑東北角（今北海公園內）。每年春季第二個月的已日吉日，皇后要來此祭祀并行躬行桑禮，以示對農副業生產的關懷與重視，有時遣妃代行禮。